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제2강. 이상과 현실, 무엇을 추구할 것인가?
한 철학적 태도에 어울리는 일이 아닐런지요? 그런데 가장 효과적인 방법으
로 이와 같이 한다면 어떤 위대한 왕의 신임을 받게 될 것이고, 나는 귀하가
그렇게 하리라고 확신합니다만, 그 왕에게 정말 훌륭한 충고를 할 수 있을
것입니다. 무릇 왕이란 자는 은전(恩典)과 위해(危害)의 끊임없는 소나기를 전
신민(臣民)에게 퍼붓는, 일종의 분수(噴水)니까요. 당신은 해박한 이론적 지식
과 풍부한 경험을 갖고 있어서, 이 두 가지 중 어느 하나만을 갖고도 충분히
이상적인 고문관이 될 수 있을 것입니다.(중략)
귀하가 나쁜 생각을 완전히 근절시키지 못하고, 귀하가 원하는 만큼 뿌리
토마스 모어 : 그는 5백
깊은 사악을 효과적으로 다루지 못한다고 하더라도, 그것이 귀하가 공공의
여 년 전 영국에서 태어
생활에 등을 돌리는 이유가 될 수는 없습니다. 귀하는 바람을 억제할 수 없
나 학자로서, 가장으로
다는 이유만으로 폭풍우 속에서 배를 버리지는 못할 것입니다. 한편 귀하는
서, 법관으로서 그리고
수상으로서 그 어느 누
새로운 계획을 완전히 인정받으려고 노력할 필요는 없습니다. 이러한 계획에
구보다도 인생을 사랑했
대해 편견을 갖고 있는 사람들에게는 분명히 그것은 중요한 것이 아닙니다.
고 세상을 멋지게 살면
귀하는 간접적인 활동을 해야 합니다. 귀하는 가능한 한 모든 일을 재치 있
서도 성인이었던 것이다.
게 다루어야만 하며, 귀하가 바로잡을 수 없는 일에 대해서는 가능한 한 그
그가 성인인 이유는 어
사악한 점이 적어지도록 노력해야 합니다. 인간이 완전해질 때까지는 세상은
느날 갑자기 진리를 위
하여 단두대에 목숨을
결코 완전해지지 않을 것입니다. 그리고 나는 수년 내에 인간이 완전해질 것
내놓을 만큼 영웅적이어
이라고 기대하지는 않습니다.
서일까? 교회의 형식 절
라파엘 : 그러한 수단을 통해 거두는 이익이란 다른 사람들의 광기(狂氣)를
차에 따라 시성 되었기
고치러 다니다가 마찬가지로 미쳐 버리는 것이겠지요. 그러나 내가 사실을
에 그렇게 인정된는 것
일까? 그가 성인인 이유
말해야 한다면, 나는 귀하가 반대할 일을 말하지 않을 수 없을 것입니다. 나
는 무엇보다 일상에서
는 철학자가 거짓말을 하는 것이 옳은지 그른지는 모르지만, 확실한 것은 나
은총에 협력하면서 언제
는 거짓말을 할 수 없다는 사실입니다. 게다가 비록 그들이 내가 말한 것 때
나 하느님을 향해 살았
문에 당황한다고 하더라도, 나는 내가 말한 것을 정상으로부터 벗어난 환상
고 하느님을 위해 모든
것을 바칠 용의로 근본
이라고 생각해야 할 이유를 모르겠습니다.
적 결단을 내리며 살았
-토마스 모어, <유토피아>
기 때문이다. 극도의 시
련인 죽음은 그러한 일
상적 거룩한 삶을 세상
에 밝혔을 뿐이다.
논제 Ⅰ. 제시문 (가), (나), (다)의 내용을 각각 요약하시오.(600자 내외)
논제 Ⅱ. 세 개의 제시문을 연관시킬 수 있는 하나의 주제를 찾아내어 제시
문들 사이의 관계를 밝히고, 그 주제에 관한 자신의 생각을 논술하시오.
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