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현장 연구
이 임박해서 아니면 가까스로 백일장 행사 주최 측에 원고를 제출하는 단계로
백일장의 참여 활동은 끝나게 된다.
4-2. 고등학교 백일장의 교육적 의의와 과제
1) 고등학교 백일장의 교육적 의의
고등학교 백일장은 고등학교의 정규 교육과정과 마찬가지로 특별활동의 영
역에서 주요한 역할을 담당한다. 이는 고등학교 백일장이 학생들에게 중요한
교육적 가치를 습득하도록 한다는 뜻이 내포되어 있음을 알 수 있다. 그런데
정규 교과를 벗어난 특별활동의 영역에서 실시되는 백일장도 교과 교육의 연
관이 깊고 교과 교육의 연장선에서 교육적 역할을 눈여겨 볼 필요가 있다. 그
리하여 청소년 문학 창작의 활성화의 길을 바로 학교 교육에서 찾을 필요가
있다.
따라서 고등학교 백일장에 참가하는 학생의 활동에 초점을 두는 활동중심
12)
주의, 학생을 교육의 주체로 보는 학생 중심 문학 교육이론,
그리고 백일장의
결과보다 과정에 중점을 두고 학생이 수행하는 수행 중심 문학 교육이론에 바
탕을 둔 교육적 의의를 찾아보면 첫째, 백일장에 참여하는 동안 학생은 문학
교과 시간에 학습한 문학 창작 능력을 발휘하여 창작을 하는 동안 자기 교육
을 겪게 된다. 이는 창작 교육의 궁극적인 이념이자 궁극적 목적인 문학 창작
교육 목표를 구현하게 된다. 즉, 백일장 행사에는 문학 교실에서처럼 교사가 중
심이 되어 교수하지 않는다. 오로지 학생 스스로가 시제를 받고 학생이 주체가
되어 자신의 삶을 반추하는 가운데 자기 성장과 성찰을 하게 된다. 그리하여
13)
백일장에 참여하기 전의 주체와 다른 ‘메타 성찰의 주체’
가 형성되기도 한다.
둘째, 백일장에 참여하는 학생은 시제가 펼쳐진 이후 창작품을 생산해 내는
단계에 이르기까지 문학 교과 내용뿐만 아니라 정치, 경제, 사회, 문화, 윤리,
철학 등 전 교과의 지식을 총동원한다. 그러면서 시제를 바탕으로 어떤 삶의
문제를 해결하는 문제해결력을 습득하게 된다. 이는 교실에서 교과별로 담당
선생님이 있는 가운데 서로 분리된 교과목별 수업을 받는 것과는 다르다. 학생
은 백일장에 참여하며 작품을 창작하는 과정에서 전 교과의 내용을 복습하기
도 하고 필요한 지식을 동원해서 작품을 창작하는 과정에서 자연스럽게 통합
12) 차호일, 『현장 중심의 문학교육론』, 푸른사상, 2003, pp.82~97.
13) 문학과문학교육연구소, 「문학교육과 자아(自我)」, 『문학교육의 인식과 실천』, 국학자료원, 2000,
pp.17~19.
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